我们把伦理和实践的目标置于事实和知识之上,看似聪明,实则愚蠢。我们没有捍卫真实的欲望,没有发掘客观现实的动力,没有对假象和虚伪嫉恶如仇的勇气,那么谎言肆虐,假货横行,伪专家、学者泛滥的现实就是对我们的惩罚。我们中国,这么多假东西,几乎什么都是假的。有个假作家,很意外吗?追究一个假作家,怎么就这么难?这都不完全是缺乏监管的问题,不是道德滑坡问题,这都只是表象。本质上是文化基因在作祟。如果我们不痛定思痛,深刻反思我们的文化和人格,那假货只会越来越多。因为现在是市场经济了,人们求利之心更迫切了,社会分工协作更细致了,商品种类越来越多了。你出去买什么东西都给你来个假的,人人都是受害者,人人都无能为力。这不就是个地狱吗?
有人说,注重道德教化,注重目标,不拘泥于细节而重视大局,不好吗?这是中国文化的特色。我把它称之为“求善”的文化好了,多动听。求善就是崇尚道德,的确很动听。中国儒家的孔孟之学,我们的国学,就是讲求道德伦理嘛。孔子说,“人者仁也”。人就是要有仁心和仁德的,这是人的道德本体论啊。就是说没有仁心和仁德,你就不算是个人。道德被拔到最高,到本体论的高度。你规定了求善是最高原则,道德是最重要的,多好。只要人人都学习掌握了我们的道德教化,学会了仁的本义,社会就实现“心治”,比人治和法治高明美好多了呀。 |